De Weg der Waarheid.

“Ik heb verkoren den weg der waarheid.” Ps. 119:30.

Ps. 119 is een mooi gedeelte uit Gods Woord. Deze psalm bestaat uit 22 delen, waarin elk vers in elk van de afdelingen begint met de 22 opeenvolgende letters van het alfabet. Dus in vs 1-8 begint elke regel met een a, in vs 9-16 met een b, en zo het gehele Hebreeuwse alfabet, dat 22 letters heeft, door. De Psalmist varieert telkens het thema: levendmaking en onderhouding door het geopenbaarde Woord'.

Een van deze verzen is: “Ik heb verkoren de weg der waarheid, Uwe rechten heb ik mij voorgesteld.” Dat deed de O.T. gelovige: de weg der waarheid verkiezen en zich Gods rechten voorstellen.

Deze eis gaat door voor onze tijd. Men moet de weg der waarheid verkiezen, zich Gods rechten voorstellen. Maar, zal men ons tegenwerpen, wat is waarheid? De een zegt dit, de ander dat. Het antwoord is eenvoudig: Uw Woord is de waarheid, Joh. 17:17.

Hier zal een nieuwe tegenwerping gehoord worden: De een legt het Woord zus uit, de ander zo. Het antwoord is: Lees het voor uzelf, bidt om de verlichting des Geestes, maak ernst met het onderzoek en zie, waar u uitkomt. T.o.v. het Woord moet men als Abram doen: uitgaan niet wetende waar men komen zal. Gods Geest zal zó leiden, dat men vroeg of laat met anderen tot enigheid des geloofs komt.

Onze tijd is vol verwarring. Wie heeft nu het ware? Laat ons beginnen met niemand het ware toe te kennen. Gods Woord alleen is de waarheid. De uitleggers van de Schrift hebben alleen recht op aanhoren, in zoverre hun woord overeenstemt met Gods Woord.

Dat er iets mankeert in alle groepen, in alle kerken, bewijst de onvoldaanheid, die er allerwegen heerst. Deze is werking van Gods Geest. De Geest is bezig, al is het dan niet in massaliteit, d.i. hoofd voor hoofd, dan toch in totaliteit, d.i. over de hele linie, een tekort te doen gevoelen. Dat tekort dateert niet van onze tijd, maar reeds uit de 16de en 17de eeuw, ja uit nog vroeger eeuwen.

Het schijnt, alsof God bezig is, in een laatste aanloop Zijn volle Woord naar voren te brengen om nog eenmaal, zij het op kleine schaal, te doen uitstralen, wat Hij in de hoogste openbaring van dat Woord heeft neergelegd. Het tekort aan dat Woord gedaan, komt tot uiting in de onvoldaanheid, die men onder de ware gelovigen uit allerlei kerk of groep vindt.

De vraag is: Wat nu? De weg der waarheid verkiezen; naar de Schriften en van meet af onderzoeken, alsof men alles voor het eerst las, d.w.z. onbevangen, zich losmakend van aangeleerde traditionele dogma's. Men verkieze de weg der waarheid, onderzoeke het Woord, vrage om licht van Boven en vertrouwe op Gods belofte, dat die bidt, die ontvangt, die zoekt, die vindt.

David kon niet veel meer dan de Wet onderzoeken, terwijl het Woord nog niet in zijn volheid bestond. Wij zijn zoveel rijker bedeeld. David verblijdde zich over de "Wet" en prijst de oprechten welgelukzalig,die in de wet des Heren gaan, Ps. 119:1, hij wenst het woord te bewaren, vs. 17, 57, de "Wet" is hem lief, vs 97, uit, Gods bevelen krijgt hij verstand, vs. 104. Zou het nu minder zijn in onze tijd?

Paulus vermaant Timotheus in zijn laatste brief (2 Tim.), het voorbeeld van de gezonde woorden te houden, die hij van hem gehoord had. 1:13. De Schriften maken wijs tot "zaligheid", zegt hij in hfdst. 3:15. Al de Schrift is nuttig tot lering, tot wederlegging, tot verbetering, tot onderwijzing, vs 16. Waarom verdiept men er zich zo weinig in?

Door nader onderzoek, zal men duidelijker leren inzien in welke bedeling we thans leven en wat God thans van ons vraagt. Dat is niet minder dan de hoogste gebondenheid aan de Schriften en daarmee gepaard gaande en er uit voortvloeiende, de grootste vrijheid t.o.v. alle menselijke geboden of leringen en van de vaderen overgeërfde vorige wandel, als die beheerst wordt door menselijke inzettingen, waarvoor in de Schrift geen grond gevonden wordt. De weg der waarheid verkiezen betekent veelal: afleggen van wat de volle waarheid in de weg staat, aannemen van wat God ons geeft in Zijn Woord. Eerst zo komt men tot de staat, waarin men niet meer door de vloed bewogen wordt en de opwassing tot het Hoofd voortgang heeft.