Onder bovenstaande titel hebben we een reeks opstellen verzameld, die handelen over verschillende onderwerpen, doch die tot doel hebben ons toe te laten een wel bepaalde en zoveel mogelijk schriftuurlijke kijk te krijgen op de toestanden in onze aioon en in de toekomende.

We willen de lezers helpen hun eigen overtuiging te gronden op hetgeen Gods geschreven Woord hun kan leren en een antwoord te vinden op menige vraag die zich stelt in 't dagelijkse leven in de tegenwoordige maatschappij. Zo b.v.: wat moeten we denken aangaande het tegenwoordige koningschap van Christus, over de zichtbare Kerk, over wetenschap, techniek en cultuur enz.? Waarom heerst het kwaad en zwijgt God? In welke richting moeten we vooral de satanische en anti-christelijke werking zoeken? Zullen de toestanden in de toekomende aioon beheerst worden door een verdere ontwikkeling van onze tegenwoordige wetenschap, techniek en cultuur?

We zullen daarbij nagaan hoe de meeste dingen die in de christenheid steeds strijd en verdeeldheid hebben veroorzaakt, berusten op de fundamentele dwaling dat een zichtbare, door God ingestelde Kerkorganisatie, het uitverkoren volk Israël vervangt of voortzet. En dat al die problemen en moeilijkheden tegelijkertijd verdwijnen als men aan Israël laat, alles wat God aan die natie beloofd heeft. Als men dan ook inziet, dat Israël in het verleden en in de toekomst de spil vormt voor alle wereldgebeuren, en dat in onze tegenwoordige bedeling, beginnende bij de uitspraak van Paulus in Hand. 28:28, Israël tijdelijk niet Gods volk is, zal men ten volle erkennen, dat God de wereld thans op een geheel andere wijze bestuurt.

Waar onze visie enerzijds die problemen doet verdwijnen en anderzijds Gods genade in al haar volheid voorstelt, waar deze visie de ganse geïnspireerde Schrift tot haar recht laat komen en alle schijn van tegenspraak of fout vermijdt, menen we dat ze de Waarheid op meer volkomen wijze omvat en ons dus toelaat Christus in alle opzichten beter te leren kennen en te verheerlijken.

Daar de gehele Schrift een eenheid vormt, kan men nooit iets behandelen als volkomen afgescheiden van het overige. Men moet telkens naar iets anders verwijzen. Hieruit volgen in de loop van deze reeks opstellen, menige herhalingen en verwijzingen naar reeds gepubliceerde werken, anders zou het geheel veel te breed worden.